نامي جياعَ الشَّعْبِ نامي حَرَسَتْكِ آلِهة ُالطَّعامِ
نامي فإنْ لم تشبَعِي مِنْ يَقْظةٍ فمِنَ المنامِ
نامي على زُبَدِ الوعود يُدَافُ في عَسَل ِ الكلامِ
نامي تَزُرْكِ عرائسُ الأحلامِ في جُنْحِ الظلامِ
تَتَنَوَّري قُرْصَ الرغيفِ كَدَوْرةِ البدرِ التمامِ
وَتَرَيْ زرائِبَكِ الفِساحَ مُبَلَّطَاتٍ بالرُّخَامِ…
نامي تَصِحّي! نِعْمَ نَوْمُ المرءِ في الكُرَبِ الجِسَامِ
نامي على حُمَةِ القَنَا نامي على حَدِّ الحُسَامنامي إلى يَوْمِ النشورِ و يومَ يُؤْذََنُ بالقِيَامِنامي على المستنقعاتِ تَمُوجُ باللُّجَج ِ الطَّوامِيزَخَّارة ً بشذا الأقَاحِ يَمدُّهُ نَفْحُ الخُزَامِنامي على نَغَمِ البَعُوضِ كأنَّهُ سَجْعُ الحَمَامِنامي على هذي الطبيعةِِ لم تُحَلَّ به “ميامي “نامي فقد أضفى “العَرَاءُ” عليكِ أثوابَ الغرامِنامي على حُلُمِ الحواصدِ عارياتٍ للحِزَامِمتراقِصَاتٍ و السِّيَاط ُ تَجِدُّ عَزْفَاً ﺑﭑرْتِزَامِوتغازلي والنَّاعِمَات الزاحفاتِ من الهوامِنامي على مَهْدِ الأذى وتوسَّدِي خَدَّ الرَّغَامِوﭐستفرِشِي صُمَّ الحَصَى وَتَلَحَّفي ظُلَلَ الغَمَامِنامي فقد أنهى ” مُجِيعُ الشَّعْبِ ” أيَّامَ الصِّيَامِنامي فقد غنَّى ” إلهُ الحَرْبِ” ألْحَانَ السَّلامِ…نامي جِيَاعَ الشَّعْبِ نامي الفَجْرُ آذَنَ ﺑﭑنْصِرامِوالشمسُ لنْ تُؤذيكِ بَعْدُ بما تَوَهَّج من ضِرَامِوالنورُ لَنْ “يُعْمِي!” جُفوناً قد جُبِلْنَ على الظلامِنامي كعهدِكِ بالكَرَى وبلُطْفِهِ من عَهْدِ “حَامِ”نامي.. غَدٌ يسقيكِ من عَسَلٍ وخَمْرٍ ألْفَ جَامِأجرَ الذليلِ وبردَ أفئدةٍ إلى العليا ظَوَامِينامي وسيري في منامِكِ ما استطعتِ إلى الأمامِنامي على تلك العِظَاتِ الغُرِّ من ذاك الإمامِيُوصِيكِ أن لا تطعمي من مالِ رَبِّكِ في حُطَامِيُوصِيكِ أنْ تَدَعي المباهِجَ واللذائذَ لِلئامِوتُعَوِّضِي عن كلِّ ذلكَ بالسجودِ وبالقيامِنامي على الخُطَبِ الطِّوَالِ من الغطارفةِ العِظَامِنامي يُسَاقَطْ رِزْقُكِ الموع ودُ فوقَكِ ﺑﭑنتظامِنامي على تلكَ المباهجِ لم تَدَعْ سَهْمَاً لِرَامِيلم تُبْقِ من “نُقلٍ” يسرُّكِ لم تَجِئْهُ .. ومن إدَامِبَنَتِ البيوتَ وَفَجَّرَتْ جُرْدَ الصحارى والموامينامي تَطُفْ حُورُ الجِنَانِ عليكِ منها بالمُدَامِنامي على البَرَصِ المُبَيَّضِ من سوادِكِ والجُذَامِنامي فكَفُّ اللهِ تغسلُ عنكِ أدرانَ السَّقَامِنامي فحِرْزُ المؤمنينَ يَذُبُّ عنكِ على الدَّوَامِنامي فما الدُّنيا سوى “جس رٍ!” على نَكَدٍ مُقَامِ…نامي ولا تتجادلي القولُ ما قالتْ “حَذَامِ”نامي على المجدِ القديمِ وفوقَ كومٍ من عِظَامِتيهي بأشباهِ العصامِيّينَ! منكِ على “عِصَامِ”الرافعينَ الهَامَ من جُثَثٍ فََرَشْتِ لَهُمْ وهَامِوالواحمينَ ومن دمائِكِ يرتوي شَرَهُ الوِحَامِنامي فنومُكِ خَيْرُ ما حَمَلَ المُؤَرِّخُ من وِسَامِ…نامي جياعَ الشعبِ نامي بُرِّئْتِ من عَيْبٍ وذَامِنامي فإنَّ الوحدةَ العصماءَ تطلُبُ أنْ تنامينامي جِيَاعَ الشَّعْبِ نامي النومُ مِن نِعَمِ السلامتتوحَّدُ الأحزابُ فيه ويُتَّقَى خَطَرُ الصِدامِتَهْدَا الجموعُ بهِ وتَستغني الصُّفوفُ عَنِ ﭐنقسامِإنَّ الحماقةَ أنْ تَشُقِّي بالنُهوضِ عصا الوئامِوالطَّيْشُ أن لا تَلْجَئِي مِن حاكِمِيكِ إلى احتكامِالنفسُ كالفَرَسِ الجَمُوحِ وعَقْلُها مثلُ اللجامِنامي فإنَّ صلاحَ أمرٍ فاسدٍ في أن تناميوالعُرْوَةُ الوثقى إذا استيقَظْ تِ تُؤذِنُ بانفصامنامي وإلا فالصُّفوفُ تَؤُول منكِ إلى ﭐنقِسامِنامي فنومُكِ فِتْنَة ٌ إيقاظُها شرُّ الأثامِهل غيرُ أنْ تَتَيَقَّظِي فتُعَاوِدِي كَرَّ الخِصامِ…نامي جياعَ الشعبِ نامي لا تقطعي رِزْقَ الأنامِلا تقطعي رزقَ المُتَاجِرِ ، والمُهَنْدِسِ ، والمُحَامِينامي تُرِيحِي الحاكمينَ من ﭐشتباكٍ والتحَامِنامي تُوَقَّ بكِ الصَّحَافَةُ من شُكُوكٍ واتِّهَامِيَحْمَدْ لكِ القانونُ صُنْعَ مُطَاوِعٍ سَلِسِ الخُطَامِخَلِّ “الهُمَامَ!” بنومِكِ يَتَّقِي شَرَّ الهُمَامِوتَجَنَّبِي الشُّبُهَاتِ في وَعْيٍ سَيُوصَمُ ﺑﭑجْتِرَامِ…نامي فجِلْدُكِ لا يُطِيقُ إذا صَحَا وَقْعَ السِّهَامِنامي وخَلِّي الناهضينَ لوحدِهِمْ هَدَفَ الرَّوَامِينامي وخَلِّي اللائمينَ فما يُضِيرُكِ أن تُلامِي!نامي فجدرانُ السُّجُونِ تَعِجُّ بالموتِ الزُّؤَامِولأنتِ أحوجُ بعدَ أتعابِ الرُّضُوخِ إلى جِمَامِنامي يُرَحْ بمنامِكِ “الزُّعَمَ اءُ!” من داءِ عُقَامنامي فحقُّكِ لن يَضِيعَ و لستِ غُفْلاً كالسَّوَامِإن “الرُّعَاةَ!” الساهرينَ سيمنعونَكِ أنْ تُضَامِ…نامي على جَوْرٍ كما حُمِلَ الرَّضِيعُ على الفِطَامِوَقَعي على البلوى كما وَقَعَ “الحُسامُ!” على الحُسامِنامي على جَيْشٍ مِنَ الآلامِ محتشدٍ لُهَامِأعطي القيادةَ للقضاءِ و حَكِّمِيهِ في الزِّمَامِواستسلمي للحادثاتِ المشفقاتِ على النِّيَامِإنَّ التيقظَ – لو علمتِ- طليعةُ الموتِ الزؤامِوالوَعْيُ سَيْفٌ يُبْتَلَى يومَ التَّقَارُعِ ﺑﭑنْثِلامِ…نامي شَذَاةَ الطُّهْرِ نامي يا دُرَّةً بينَ الرُّكَامِيا نبتةَ البلوى ويا ورداً ترعرعَ في ﭐهتضامِيا حُرَّةً لم تَدْرِ ما معنى ﭐضطغانٍ وانتقامِ!يا شُعْلَةَ النُّورِ التي تُعْشِي العُيُونَ بلا اضطرامِ!سُبحانَ رَبِّكِ صُورةً تزهو على الصُّوَرِ الوِسَامِإذْ تَخْتَفِينَ بلا اهتمامٍ أو تُسْفِرينَ بلا لِثَامِإذْ تَحْمِلِينَ الشرَّ صابرةً مِنَ الهُوجِ الطَّغامِبُوركْتِ من “شَفْعٍ ” فإنْ نزلَ البلاءُ فمن “تُؤَامِ”كم تصمُدِينَ على العِتَابِ وتَسْخَرينَ من الملامِ!سُبحانَ ربِّكِ صورةً هي والخطوبُ على انسجامِ…نامي جياعَ الشعبِ نامي النومُ أَرْعَى للذِّمَامِوالنومُ أَدْعَى للنُزُولِ على السَّكِينَةِ والنِّظَامِنامي فإنَّكِ في الشَّدائدِ تَخْلُصِينَ من الزِّحَامِنامي جياعَ الشَّعْبِ لا تُعْنَيْ بِسَقْطٍ من كلامينامي فما كانَ القَصِيدُ سوى خُرَيْزٍ في نظامِنامي فقد حُبَّ العَمَاءُ عَنِ المساوىء والتَّعَامِينامي فبئسَ مَطَامِعُ الواعِي نَ! من سَيْفٍ كَهَامِنامي: إليكِ تحيّتِي وعليكِ، نائمةً سلامي…نامي جياعَ الشَّعْبِ نامي حَرَسَتْكِ آلهةُ الطعامِ ( محمد مهدي الجواهري )
